Sistem Kepartaian dalam Islam

“Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa.” (QS. Al-Ma’idah: 2)

Dalam sistem politik modern, partai politik adalah elemen fundamental. Namun, Islam memiliki pandangan yang berbeda dari demokrasi sekuler tentang bagaimana organisasi politik seharusnya berfungsi.

Islam membolehkan adanya kelompok dan partai politik—bahkan ini adalah bagian dari amar ma’ruf nahi mungkar—tetapi dengan aturan dan adab yang tidak ada dalam sistem demokrasi.

Artikel ini akan mengupas tuntas sistem kepartaian dalam Islam sesuai dengan tsaqofah Hizbut Tahrir dari kitab Nizhamul Hukm fil Islam dan At-Takattul Al-Hizbi.

---

1. Definisi Partai dalam Islam

Apa itu Hizb (Partai)?

الْحِزْبُ: هُوَ الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ عَلَى رَأْيٍ وَاحِدٍ

“Al-Hizb adalah sekelompok orang yang bersatu atas satu pendapat.”

Definisi Sederhana:

• Hizb (حزب) = Kelompok, partai, golongan
• Partai Islam = Kelompok yang berdasar akidah Islam
• Tujuan: Amar ma’ruf nahi mungkar

Allah berfirman:

أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

“Mereka itu adalah hizbullah (golongan Allah). Ingatlah, sesungguhnya hizbullah itu adalah golongan yang beruntung.” (QS. Al-Mujadilah: 22)

“Hizbullah” — Allah sendiri menggunakan kata “hizb” untuk golongan yang beriman.

Partai Islam vs Partai Demokrasi

Aspek	Partai Islam	Partai Demokrasi
Dasar	Akidah Islam	Ideologi sekuler
Tujuan	Menegakkan syariat	Merebut kekuasaan
Pendanaan	Infak anggota, halal	Donor (sering haram)
Kaderisasi	Berdasarkan ketakwaan	Berdasarkan popularitas
Kompetisi	Dalam kebaikan	Saling menjatuhkan
Akuntabilitas	Kepada Allah & umat	Kepada pemilih & donor

---

2. Landasan Syar’i

Dalil Keberadaan Partai

1. Al-Qur’an

Perintah beramar ma’ruf nahi mungkar:

“Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang mungkar. Dan mereka itulah orang-orang yang beruntung.” (QS. Ali Imran: 104)

“Segolongan umat” — ini menunjukkan adanya kelompok terorganisir.

Perintah tolong-menolong:

“Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa.” (QS. Al-Ma’idah: 2)

Bekerjasama dalam struktur partai adalah bentuk ta’awun yang diperintahkan.

2. As-Sunnah

Rasulullah ﷺ membentuk kelompok dakwah terorganisir:

Kelompok	Fungsi
Sahabat di Darul Arqam	Kelompok inti yang dibina
Muhajirin dan Anshar	Dua kelompok yang bersatu
Utusan dan Dai	Dikirim secara terorganisir

Ini adalah prototipe partai Islam pertama.

3. Ijma’ Sahabat

Setelah Rasulullah ﷺ wafat, sahabat membentuk kelompok-kelompok:

• Kelompok yang mendukung Abu Bakar (mayoritas)
• Kelompok yang mendukung Ali (minoritas awal)
• Kelompok berdasarkan wilayah (Madinah, Mekah, Kufah, Basrah)

Ini bukan partai dalam pengertian modern, tapi menunjukkan kebolehan berkelompok untuk tujuan tertentu.

---

3. Hukum Mendirikan Partai

Hukum Asal: Boleh (Mubah)

Pendapat	Hukum	Alasan
Jumhur Ulama	Boleh (Mubah)	Untuk kemaslahatan
Sebagian Ulama	Sunnah	Jika untuk dakwah
Jika Wajib	Wajib	Jika tidak ada cara lain

Kondisi Menjadi Wajib:

• Jika tidak ada cara lain untuk amar ma’ruf nahi mungkar
• Jika diperlukan untuk menegakkan syariat
• Jika untuk mencegah kemungkaran besar

Syarat Partai Islam

Syarat	Deskripsi
1. Berdasar Akidah Islam	Al-Qur’an & Sunnah
2. Tujuan Syar’i	Amar ma’ruf nahi mungkar
3. Cara Halal	Tidak boleh dengan maksiat
4. Kepemimpinan Muslim	Pemimpin harus Muslim
5. Transparan	Jelas sumber dana

---

4. Partai dalam Khilafah

Fungsi Partai dalam Khilafah

┌─────────────────────────────────────────────────────────┐
│          FUNGSI PARTAI DALAM KHALIFAH                   │
├─────────────────────────────────────────────────────────┤
│  1. Amar ma'ruf nahi mungkar                            │
│  2. Menyampaikan aspirasi rakyat                        │
│  3. Mengawasi pemerintah                                │
│  4. Mencalonkan pemimpin                                │
│  5. Pendidikan politik umat                             │
└─────────────────────────────────────────────────────────┘

Detail Fungsi

1. Amar Ma’ruf Nahi Mungkar

Aktivitas	Contoh
Dakwah	Menyebarkan Islam
Kritik	Mengoreksi pemerintah
Edukasi	Mencerdaskan umat

2. Menyampaikan Aspirasi

Cara	Implementasi
Ke Majelis Umat	Sampaikan usulan
Ke Khalifah	Audiensi langsung
Ke Media	Suara publik

3. Mengawasi Pemerintah

Yang Diawasi	Cara
Kebijakan	Analisis & kritik
Pejabat	Monitor kinerja
Anggaran	Audit publik

4. Mencalonkan Pemimpin

Posisi	Cara
Khalifah	Usulkan ke Ahlul Halli wal ‘Aqdi
Gubernur	Usulkan ke Khalifah
Anggota Majelis	Kampanye ke rakyat

5. Pendidikan Politik

Program	Tujuan
Kajian	Paham politik Islam
Pelatihan	Siap jadi pemimpin
Diskusi	Analisis isu terkini

---

5. Adab Partai dalam Islam

Larangan untuk Partai

Larangan	Dalil
Ta’ashshub (Fanatik)	QS. Ali Imran: 103
Tafarriq (Bercerai-berai)	QS. Ali Imran: 105
Ghibah & Fitnah	QS. Al-Hujurat: 12
Suap & Korupsi	QS. Al-Baqarah: 188
Kekerasan	QS. Ali Imran: 159

Penjelasan Larangan

1. Ta’ashshub (Fanatik)

“Dan berpegangteguhlah kamu semuanya pada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai.” (QS. Ali Imran: 103)

Fanatik buta kepada partai adalah haram.

2. Tafarriq (Bercerai-berai)

“Dan janganlah kamu seperti orang-orang yang bercerai berai dan berselisih setelah datang keterangan yang jelas kepada mereka.” (QS. Ali Imran: 105)

Berselisih yang merusak persatuan adalah haram.

3. Ghibah & Fitnah

“Dan janganlah ada di antara kamu yang menggunjing sebagian yang lain.” (QS. Al-Hujurat: 12)

Menjelekkan lawan politik dengan cara haram adalah dosa besar.

4. Suap & Korupsi

“Dan janganlah kamu makan harta di antara kamu dengan jalan yang batil.” (QS. Al-Baqarah: 188)

Pendanaan partai harus halal.

5. Kekerasan

“Maka berkat rahmat Allah engkau (Muhammad) berlaku lemah lembut terhadap mereka.” (QS. Ali Imran: 159)

Kekerasan bukan cara Islam.

---

6. Perbandingan dengan Sistem Lain

Partai dalam Khilafah vs Demokrasi

Aspek	Khilafah	Demokrasi
Dasar	Akidah Islam	Bebas (sekuler)
Tujuan	Syariat	Kekuasaan
Kompetisi	Dalam kebaikan	Saling menjatuhkan
Pendanaan	Halal, transparan	Donor (serang haram)
Kaderisasi	Takwa & ilmu	Popularitas
Imunitas	Tidak ada	Ada untuk pejabat

Keunggulan Sistem Islam

Keunggulan	Deskripsi
Lebih Bermoral	Berdasarkan akidah
Lebih Jujur	Takut kepada Allah
Lebih Adil	Tidak ada diskriminasi
Lebih Stabil	Tidak ada pergantian drastis

---

7. Kisah Teladan: Kelompok dalam Sirah

Kelompok Muhajirin dan Anshar

Kondisi:

• Muhajirin: Kaum yang hijrah dari Mekah
• Anshar: Kaum yang menolong di Madinah
• Rasulullah ﷺ mempersaudarakan mereka

Hasil:

• Dua kelompok bersatu untuk Islam
• Tidak ada fanatik golongan
• Semua untuk Allah

Pelajaran:

• Boleh ada kelompok
• Tapi untuk persatuan, bukan perpecahan
• Ukhuwah di atas segalanya

Kelompok dalam Perang Uhud

Kondisi:

• Rasulullah ﷺ tempatkan pemanah di bukit
• Perintah: “Jangan tinggalkan posisi!”
• Saat Muslim menang, sebagian pemanah turun
• Musuh balik, Muslim hampir kalah

Pelajaran:

• Disiplin kelompok penting
• Tidak boleh individualis
• Kepatuhan pada pemimpin

Ahlul Halli wal ‘Aqdi

Kondisi:

• Kelompok yang memilih Khalifah
• Mewakili berbagai golongan
• Bermusyawarah untuk keputusan

Pelajaran:

• Perwakilan kelompok penting
• Musyawarah untuk kebaikan
• Semua golongan terdengar

---

8. Implementasi dalam Khilafah Modern

Struktur Kepartaian

┌─────────────────────────────────────────────────────────┐
│            SISTEM KEPARTAIAN KHALIFAH                   │
├─────────────────────────────────────────────────────────┤
│  PARTAI ISLAM 1 (Berakidah Islam)                       │
│  PARTAI ISLAM 2 (Berakidah Islam)                       │
│  PARTAI ISLAM 3 (Berakidah Islam)                       │
│  ...                                                    │
│                                                         │
│  MAJELIS UMAT (Tempat Aspirasi)                         │
│                                                         │
│  AHLUL HALLI WAL 'AQDI (Pemilih Khalifah)               │
└─────────────────────────────────────────────────────────┘

Regulasi Partai

Aturan	Deskripsi
Akidah Islam	Wajib untuk semua partai
Sumber Dana Halal	Tidak boleh dari haram
Tidak Ada Kekerasan	Damai dalam dakwah
Transparan	Laporan keuangan publik
Loyal pada Islam	Bukan pada Barat

Mekanisme

Aktivitas	Implementasi
Registrasi	Daftar ke negara
Audit	Cek sumber dana
Pengawasan	Monitor aktivitas
Sanksi	Tutup jika melanggar

---

9. Kesimpulan

Sistem kepartaian dalam Islam adalah:

• ✅ Boleh (Mubah) — Untuk kemaslahatan
• ✅ Berakidah Islam — Dasar perjuangan
• ✅ Amar ma’ruf nahi mungkar — Fungsi utama
• ✅ Ada adab — Tidak boleh fanatik, fitnah, kekerasan

Rumus:

Partai Islam = Akidah Islam + Amar Ma’ruf Nahi Mungkar + Adab Islam

Partai dalam Khilafah adalah sarana untuk menegakkan kebenaran, bukan untuk merebut kekuasaan. Dengan adab Islam, partai akan menjadi kekuatan untuk kebaikan, bukan untuk perpecahan.

Doa untuk Persatuan Umat

“Ya Allah, satukanlah hati kami dalam ketaatan kepada-Mu. Jadikanlah perbedaan kami sebagai rahmat, bukan sebagai laknat. Aamiin.”

---

Lanjutkan Perjalanan:

• Majelis Umat: Fungsi Syura
• Ahlul Halli wal ‘Aqdi: Perwakilan Umat
• Definisi Hizbut Tahrir
• At-Takattul Al-Hizbi
• Nizhamul Hukm: Sistem Pemerintahan Islam